Fernando Casanova, es una pena muy grande que habiendo encontrado la verdad en la Iglesia Católica luego la abandones y vuelvas al error

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Fernando, todos sabemos quien es ese “monje” y “sacerdote” que citaste al final. Su nombre es Martin Lutero.

¿Te enteraste que Martin Lutero mandó matar a más de 150.000 campesinos que querían permanecer católicos? ¿Te enteraste que Lutero le ofreció a los príncipes luteranos los bienes de la Iglesia convirtiéndolos en Papas para sí mismos? ¿Te enteraste que Lutero mandó a violar monjas, mandó a quemar a los anabaptistas y también que él nunca intentó cambiar la moral de muchos católicos sino la misma doctrina católica?

¿Recurres a tu conciencia citando a un hombre que destruyó la fe en Europa apoyándose en su conciencia? Muy triste lo tuyo realmente.

Voy a responderte como corresponde en alguno de mis videos, ya que tus falacias han sido muchas.

Sin embargo, voy a cerrar los comentarios a este post porque no quiero que la gente te insulte y te diga todo tipo de vituperios. 

Realmente al final dijiste algo que sí comparto: “que Dios me ayude”. Lo mismo digo, que Dios te ayude, porque estás confundido y confundes a muchas otras personas también.

Nunca es lícito abandonar la Iglesia Católica, que no es Romana, sino que tiene 24 ritos y todos están bajo la autoridad del Romano Pontífice. Esa es una de tus falacias, calificar a la Iglesia de Romana, cuando es Católica y Apostólica. El rito romano es uno de los tantos, y todos los ritos están bajo el Romano Pontífice que preside en la caridad a las demás iglesias.

No crees en la interpretación de la Iglesia Católica cuando interpretas Mt 16, 18. Pero nos pides que creamos en “tu interpretación”. Sinceramente prefiero creerle a la Iglesia Católica y no a un teólogo confundido. Cómo decía San Agustín: “no creería en las Sagradas Escrituras sino fuese porque eso me lo enseña la Iglesia Católica”. 

En fin Fernando. Tu comunicado no me causa odio hacia tu persona, pues ningún cristiano debe odiar a nadie. Me causa tristeza y dolor. Una pena muy grande que habiendo encontrado la verdad en la Iglesia Católica luego la abandones y vuelvas al error. Rezo para que Dios te ilumine y te muestre cuan perdido estas.

   Bendiciones Fernando, que Dios te ayude.

Padre Tomás Agustín Beroch

Tomado de:

La red social X (anteriormente Twitter).

500 años después, de rodillas ante Lutero

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Lo decimos con profundo dolor. Se diría que es una nueva religión la que ha surgido el pasado 31 de octubre en Lund durante el encuentro ecuménico entre el papa Francisco y los representantes de la Federación Luterana Mundial. Una religión cuyos puntos de partida están claros pero su meta es oscura e inquietante.

La consigna que más ha resonado en la catedral de Lund es la necesidad de un «camino común» que lleve a católicos y luteranos a pasar «del conflicto a la comunión». Tanto el papa Francisco como el pastor Martin Junge, secretario de la Federación Luterana, aludieron en sus respectivos sermones a la parábola evangélica de la vid y los sarmientos. Los católicos y los luteranos serían ramas secas de un mismo tronco que no lleva fruto a causa de la separación de 1517. Pero nadie sabe cuáles serían esos «frutos». Lo que por el momento parecen tener en común católicos y protestantes no es sino una profunda crisis, si bien por causas diversas.

El luteranismo ha sido uno de los principales factores de secularización de la sociedad occidental, y hoy en día agoniza por la coherencia con que ha desarrollado los gérmenes de disolución que llevaba en sí desde su nacimiento. A la vanguardia de la secularización han estado los países escandinavos, a los que durante mucho tiempo se ha considerado un modelo para nuestro futuro. Pero Suecia, después de transformarse en la patria del multiculturalismo y de los derechos homosexuales, es actualmente un país en el que apenas el 2 % de los luteranos son practicantes, mientras que el 10% de la población sigue la religión islámica.

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Luteranos reciben la comunión durante una misa en el Vaticano

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22/01/16   por Adelante la Fe

NOTA DE ADELANTE LA FE: La denuncia del prestigioso vaticanista Sandro Magister ha sido también destacada por el siempre bien informado Edward Pentin. Como complemento indispensable sugerimos leer el artículo que publicamos hoy de Rorate Caeli “Libro de oración común ensalzando a Lutero y la Reforma“.

Vacaciones en Roma de los luteranos finlandeses. Con comunión católica

Por Sandro Magister

«Me pregunto: pero ¿acaso no tenemos el mismo bautismo? Si tenemos un mismo bautismo, debemos caminar juntos».

Esto dijo entre otras cosas el papa Francisco el 16 de noviembre pasado en respuesta a una luterana que le había preguntado si podía comulgar en misa junto a su marido católico:

En la audiencia general del miércoles 20 de enero, el Papa volvió a expresar la misma opinión:

«En el centro de la catedral luterana de Riga hay una pila bautismal que se remonta al siglo XII, al tiempo en que Letonia fue evangelizada por san Meinardo. Esa pila es señal elocuente de un origen de fe reconocido por todos los cristianos de Letonia, católicos, luteranos y ortodoxos. Tal  origen es nuestro común bautismo. […] Compartir esta gracia crea un vínculo indisoluble entre los cristianos, de tal forma que, en virtud del bautismo, podamos considerarnos todos realmente hermanos. […] Todos, católicos, ortodoxos y protestantes, formamos un sacerdocio real y una nación santa».

Esta vez Francisco no llegó más lejos. Entre tanto, sin embargo, el pastor luterano de Roma Jens-Martin Kruse, que ya había recibido la visita del Papa a su iglesia el pasado 16 de noviembre y había escuchado sus palabras, ha sacado las siguientes conclusiones:

«El Papa ha invitado a todos los fieles a asumir la responsabilidad que tienen ante Dios, para que decidan en conciencia si es posible la participación común de la Eucaristía entre católicos y protestantes. No hay razones teológicas por las que ello no sea posible».

El pastor Kruse lo dijo en una entrevista concedida a Zenit el 19 de enero. Y en ese mismo día, en Roma, hubo quien pasó del dicho al hecho, haciendo caso omiso de la llamada de atención del cardenal Gerhard Müller con relación a los malentendidos surgidos de la respuesta del Papa a la pregunta de la señora luterana.

En la mañana del 19 de enero Francisco ha recibido en audiencia en el Vaticano (ver foto) a una delegación de la iglesia luterana de Finlandia, presidida por una señora, Irja Askola, obispa de Helsinki, que iba acompañada de representantes de las minorías ortodoxa y católica, los obispos Ambrosius y Teemu Sippo respectivamente.

finlandia

 

Pero después de la audiencia con el Santo Padre, en el curso de las celebraciones litúrgicas que ha oficiado la mencionada delegación en Roma con la presencia de grupos de fieles llegados también de Finlandia, en una misa católica la comunión también se les ha administrado a los luteranos.

Al menos eso es lo que han revelado al semanario luterano finés Kotimaa, destacando la sorpresa de un miembro de la delegación, Samuel Salmi, obispo de Oulu, según el cual los sacerdotes sabían perfectamente a quienes daban la comunión.

La prelada luterana de Helsinki, Irja Askola, que presidía la delegación, es conocida por su postura ultraliberal no sólo con relación a la sull’intercomunione sino también en el tema del matrimonio homosexual.

Lo curioso es que a la postura de los luteranos finlandeses en ambos sentidos se oponen ardientemente sus correligionarios de los países bálticos vecinos, y de manera especial los de Letonia, donde se encuentra precisamente (en la catedral de Riga) la pila bautismal mencionada por Francisco como símbolo de fraternidad ecuménica.

Sandro Magister

[Traducido por J.E.F. Artículo original]

Tomado de:

adelantelafe.com