2月5日
サンフランシスコハビエル日本では、彼は1549年に到着し、キリスト教を植えた。同じ変換し、異教徒のかなりの数の洗礼を受けた。その後、全州への信仰を受けた。これは、1587年日本では200000のキリスト教徒がいたとされる。 1588年、横柄な皇帝Cambacundono、神の栄誉を奪われたが、彼はすべての宣教師6か月の期間内にその領土を残すよう指示した。いくつかの遵守が、多くの変装していた。 1596年には、天皇Tagcosama、最も誇りと悪徳の完全なのは、スペインの船の傲慢さで激怒された人宣教師の目的は、ポルトガル語やスペイン語、および、日本の征服を容易にするためだったの主将6フランシスコ修道会と3つのイエズス会長崎の近くの丘の上には1597年に十字架につけられていた。
フランシスコ修道会サンペドロバウティスタは、日本の僧侶の委員は、サンマルティンデアギーレ、サンフランシスコブランコ、サンフランシスコサンミゲール()、すべてのスペイン語の弟レイアウト;サンフェリペデイエスは、メキシコシティで、生まれたのは、まだ、およびSANゴンサロガルシア順序付けられていません。最後の名前も、議論されている弟、レイアウトの国籍。盆地では、ボンベイの近くに生まれ、ポルトガル語の両親と信じられていますが、他の人は、両親とヒンドゥー教の人ポルトガル語の名前だったに変換されたと主張。この場合ですので、それから彼はインドの人々が正式今まで列聖されているネイティブです。
イエズス会のうち、1つのパウロ三木は、日本の貴族の家系と識別の説教師は、他の2つ、サンファンサンチアゴ騎西後藤えんじょしゃ兄弟のように順番に、彼の殉教の直前に入院されていた。 17人いたにも日本の殉教者、誰catechistsと演奏されたのか、誰もが第三フランだった。彼らは、兵士、カヨサンフランシスコ、医師は、サンフランシスコド城美朱、韓国、聖レオ烏丸のネイティブと、約13年の少年3人の僧侶には、教会を助ける含まれ、ルイスサントスIBARKI、アントNIOのデイナと笠木トーマス、父親が殉教した。
後に、左の耳から、彼女の血液、20で染色した頬の4人の殉教者のいくつかの村を介して他の人を恐怖に陥れるに運ばれた削減される。長崎付近の執行の場所に到達では、2つのイエズス会士に告白する許可されていた。その後、縄と喉の周りに鉄環を腕や足を鎖で、高で提起された十字架には、それらを対象とし、ホール内の各断面のふもとにドロップは地面に掘った。行メートルほどの間隔で配置された交差させる。それぞれの犠牲者に次に、受難の日本法によると、死刑執行槍の側面を貫通する準備ができていた。
できるだけ早く、すべての交差植樹され、死刑が与えられた信号で、その槍ラム酒を調達殉教者とほぼ同じ瞬間に死亡した。彼は仲間のクリスチャンの宝は、彼の血とは、多くの奇跡が起因している彼の服。これらの20、キリストの6人の証人は1862年に列聖された。
子供たちの英雄はいつも感心してが、私たちいっぱいこの例ではある要素が、彼女の価値がある。日本での練習をするときに頭を家族の中で告発され、その刑のすべてのメンバーになったかをしていた、そのされたカスタム思い出してください。日本、キャプテンブリンクリーの現代史は、この種の»罰のいずれかの管理者の最も効果的な武器としてカウントされている。異常な残虐行為に追加する国の伝統の一部である:»彼が英嗣、太鼓、人罪の疑いで倒れたことの結果として、自殺の養子になっておりますが、彼の妻、愛人、すべての子供たち容赦なく実行された太鼓の順だった。頭徳川Iyeyasu等しい不信心を示した。彼は大阪で試合を征服した後、リードしていた親戚や主要な支持者の生存者が死亡した。
日本の他の殉教者、何のため6月1日9月10日に含まれて参照してください。
聖人伝集、2月、巻参照してください。図書館所蔵レオン、光輪Seraphique誌、vol 729〜770英語を翻訳する。図書館所蔵169〜223;クロス日本(1904年)C.M.でCaddell、キリスト教の大名(1903)はMのスタイケン、父pによりサンゴンサロガルシアからの関係1つの。フェルナンデス、ボンベイでは1947年に再版。一般的に日本の代表団は、殉教者の2番目のグループとして、雑誌をご覧ください。 6月と父の記事サーストン月1905年3月のです。
*出所:聖徒たちの生活、バトラー
(1)スタイケンの本()アルバン執事のページでは、はもともと上で、上記の物語に残っている日本語タイトルを是正することができます書誌してください。これは、エラーの興味深いデモンストレーションでは、最も徹底的なしかんする時に自分の年齢のための半分を意味する問題に対処する落ちる可能性がありますしています。おう»Cambacundono»として、我々を入れて、それらの人への»Tagcosama»レア伊では、同じ人がいると呼ばれます。は、»皇帝»日本の純粋な心と誤解されたステートメントです。近代的な歴史では、人の機会は、日本は、この文字は、練習1583年から1598年の国ベルン行く記、秀吉の名を冠する検討する必要がありましたが、男性によって書かれた。すべての電源の彼の年の間に行われたが、彼は天皇ではなかったと推定される。その後は、最後のメロヴィング朝の君主の宮殿»の»マスタに対応する仕事だった。 1585天皇秀吉でKwampakuタイトルとなり、1592年に彼の尊厳を退位し、太鼓と仮定。したがって、最初の期間の宣教師の手紙»Cambacundono»と後に»田子- samaに指名された。»しかしそれは秀吉ので、彼の生活の中で指定されているようだ彼の本当の力将軍は、ポルトガル語でXogunoを書くには、属していた。
